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理想化为现实”。 杜青林在致辞中说，“和”是一种承认与尊重，追求人心和善、人际和顺、社会和谐、世界和平。我们期待，世界佛教界继续弘扬“和合”精神，彰显“慈悲”情怀，感化人们心灵，帮助解决难题，促进...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19405237254.html
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，深入人际而遍游国际，视一切人为友，待一切人为（双）亲，修学佛法，必须如此的实践、实验；践得孝行普及，验得敬行醇挚，这个世界则成为人类的人伦世界。
这个世界是一切人类极强大的六根力能所造成的，但人类...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252737321.html
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宗教道德"。其实，人与人的社会关系构成一切道德规范的客观基础，道德规范是人际社会关系的反映。但是，人在观念中可以表现为感性的人，也可以异化为非感性的神。世俗道德是以感性的人与人的世俗关系为基础，调整...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151750062.html
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”和各国间的交往，茶流传到了各少数民族地区和世界各国，成为了世界三大饮料之一。尤其在日本，僧人们将饮茶与修心养性、人际交往等结合起来，创造了举世闻名的“茶道”，体现了茶与佛教特有的“血缘”关系。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160550159.html
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!而无形无相的善、恶、业，却是决定我们前途苦乐的因素。这就给人们指明了该何适何从的努力方向，凡有智者都可以改造和掌握自己的命运。 佛陀指示人际的关系，亲到母子夫妻、亲戚朋友，乃至怨家对头，都是由宿生...
郑颂英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162950213.html
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学习人际互动缘起的洞澈，学习群己贪嗔痴慢疑的止熄，而能确知确信僧团的宝贵功能，也能印证《佛遗教经》所说：“我弟子展转行之，则是如来法身常在而不灭也。”如来的正法能在世间不断地流传，就可消除大部份菩萨行者...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380053009.html
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种种习气、偏见所蒙蔽，而一意孤行、自以为是？是否昧于一己之私，而化回馈为攻击、化互动为自我掩饰？人际的互动，只要有一丝我慢存在，即难以展开无我之悲心，怎能不善自警惕！至于慈悲心者，当深切体认互动过程中，...
林武瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393653123.html
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值得一提的是，通过“茶马互市”和各国间的交往，茶流传到了各少数民族地区和世界各国，成为了世界三大饮料之一。尤其在日本，僧人们将饮茶与修心养性、人际交往等结合起来，创造了举世闻名的“茶道”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031354426.html
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现象；不妄语，不仅包含不对他人进行欺骗，更提倡人际之间的诚信关系，而且也反对国际间制造谎言，以讹诈和恐吓的手段达到政治企图的做法：不饮酒，对于个人不仅是希望饮酒不可过量，以保持清醒的头脑，还包括禁止...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100654852.html
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公开表达，亦不希望信仰实践，他们不需要外在的、制度化的实践空间。 虽然中国人的信仰已获得了相当大的合法空间，可以在个人私域、社会领域、公共场所，或公司职场、人际网络等关系之中，亦不担心城乡之间、制度与...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113359222.html